o pobre b.b.

Ricardo Jorge Mateus Pina

3 h · 

da indigência. por defender o monumento aos anti-fascistas . chamam-me skin e fascista.(a confusão que não vai naqueles cabecinhas 'pensadoras') . fica um poema. combate kamarades. honra aos heróis. honremos os combatentes que, tanto sofrendo, derrotaram o fascismo.

'destas cidades ficará o que as atravessou: o vento!
a casa alegra o comedor que em seguida a esvazia.
sabemos bem que somos passageiros,
e o que depois virá não é coisa de valia.'
b. brecht. o pobre b.b.'

Victor Barroso Nogueira Mas alguma vez não estivemos pelo menos desde a "Geração Perdida", os "loucos" anos 20 e o "crash" de 1929 ?

Ricardo Jorge Mateus Pina mas vê victor. a imensa tristeza do brecht ao perceber que as gerações vindouras (os jovens) seriam fascistas. adivinhou a imensa noite que a humanidade sofreu.

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 · Responder · 13 min

Victor Barroso Nogueira Também houve e continua a haver jovens na "resistência" e no combate por "outros amanhãs" :-),

Mas no movimento fascista não estiveram apenas os jovens. Embora no cinema haja cenas em dois filmes que me "calafriam"

Uma é em Cabaret, de Bob Fosse, onde apenas o velho operário resiste à onda

Victor Barroso Nogueira Outra é em Casablanca, de Michael Curtiz

Grandes cineastas listam os 10 melhores filmes de todos os tempos - Portal Vermelho

A revista britânica Sight and Sound, publicada pela British Film Institute, consultou 358 diretores de cinema para elaborar uma lista com os 10 filmes que mais se destacaram na história do cinema.

VERMELHO.ORG.BR|DE PORTAL VERMELHO

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  Vista por 42

  Silvia Mendonça e Maria João De Sousa gostam disto.
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  Victor Barroso Nogueira Pois .... faltam aqui Eisenstein e cinematografias que não sejam as anglo-saxónicas e europeias !

  5/6 às 12:04 · Editado · Gosto · 1
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  Silvia Mendonça Eu publiquei esta lista, Victor Barroso Nogueira. E concordo contigo quanto a ausência dos cineastas citados por ti.

  5/6 às 7:53 · Não gosto · 1
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A ";Marselhesa" no filme "Casablanca" de Michael Curtiz

Victor Barroso Nogueira

10/11 às 23:51 · Editado

uma cena emocionante, do filme Casablanca. Para além da Marselhesa, repare-se no final, qd o chefe da polícia francesa é forçado a encerrar o bar por imposição do oficial nazi, ele justifica-se perante Ricky com o facto de se praticar jogo clandestino e entretanto recebe as "luvas" por até aí ter fechado os olhos.

https://www.youtube.com/watch?v=KTsg9i6lvqU

La Marseillaise Casablanca

Film américain de Michael Curtiz (1942) VF. L'un des plus grands chefs-d'oeuvre de l'histoire du cinéma. Pourtant... Les producteur

DOCUMENTÁRIO SOBRE A REVOLUÇÃO RUSSA DE 1917

DOCUMENTÁRIO SOBRE A REVOLUÇÃO RUSSA DE 1917

https://www.youtube.com/watch?v=CCK5J_kNCHA

EISENSTEIN - outubro - FILME SOBRE A REVOLUÇÃO RUSSA DE 1917

**

EISENSTEIN - outubro - FILME SOBRE A REVOLUÇÃO RUSSA DE 1917

https://www.youtube.com/watch?v=ob_O0Da-Ujk

EISENSTEIN - o couraçado potemkin

Victor Barroso Nogueira

7/11 às 16:25

EISENSTEIN - o couraçado potemkim - FILME SOBRE A REVOLUÇÃO RUSSA DE 1905

Tudo de bom ... para a Humanidade e para o Planeta

* Victor Nogueira
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dom 22-06-2008 4:32
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Ao Sabor do Olhar

* Seja Bem-Vindo Quem Vier por Bem

http://osabordolhar.blogspot.com/2007/08/seja-bem-vindo-quem-vier-por-bem.html

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Deixo-vos quatro cenas fabulosas de 2 grandes filmes – Casablanca e Cabaret

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Hoje há música (17.2) - Duas canções de amor em tempo de guerra - As time goes by

http://galeriaphotomaton.blogspot.com/2007/12/hoje-h-msica-172-duas-canes-de-amor-em.html

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Hoje há Música (19) - Life is a Cabaret

http://galeriaphotomaton.blogspot.com/2007/12/hoje-h-msica-19-life-is-cabaret.html

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Hoje há música (18.1) - Cabaret e Casablanca - Tomorrow belongs to me

http://galeriaphotomaton.blogspot.com/2007/12/hoje-h-msica-181-cabaret-e-casablanca.html

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Hoje há música (18.2.1) - Cabaret e Casablanca - A Marselhesa

http://galeriaphotomaton.blogspot.com/2007/12/blog-post.html

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Hoje há música (18.2.2) - Cabaret e Casablanca - encerramento do Bar de Rick

http://galeriaphotomaton.blogspot.com/2007/12/hoje-h-msica-18-cabaret-e-casablanca.html

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Abraço

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Victor Manuel

Fui, como ervas, e não me arrancaram (3) - O Livro e o Filme

* Victor Nogueira

O Livro e o Filme
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A mim é-me indiferente, tanto vejo o filme, como leio o livro. Mas nunca um corresponde ao outro. No livro, bem ou mal, imaginamos as pessoas e paisagens e estas, sem referências, talvez nem sequer as «visualizemos». O filme, está ali na sua «relidade». Gostei do filme «O velho gringo» mas o livro foi uma decepção. Li «o carteiro toca sempre duas vezes» e vi várias versões cinematográficas completamente diferentes, um pouco na «história», muito no cenário, e gostei de todas. Também o «Perfume do Dinheiro», era este o nome, se a memória me não falha, vi duas versões, uma com o fabuloso Dustin Hoffman e outra mais serena, dum cineasta italiano, esta a p.b. e também gostei de ambas.

O que me aborrece hoje nos livros dos «super» e dos «hiper» mercados´são as capas, todas brilhantes, douradas, em relevo, para os «olhos» comerem, independentemente do conteúdo.

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ERRATA ou «A responsabilidade é das «brancas»

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Errei. As minhas desculpas pelas «brancas».

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O filme a que me referia era "Perfume de Mulher", (Scent of a Woman ), o actor fabuloso - Al Pacino e o realizador Martin Brest (1992). «O perfume do dinheiro» é um outro (The Honney Pot), baseado entre outras numa peça de Ben Jonson - Volpone - realizado por Joseph L. Mankiewicz (1967), cujo principal actor é também fabuloso - Rex Harrison, que também aparece em My Fair Lady (1964), baseado no Pigmalião de B. Shaw.

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Do 1º houve uma 1ª versão italiana, mais «discreta» na interpretação, chamada «PROFUMO DI DONNA» interpretado por Vittorio Gassman e realizado por Dino Risi (1974)

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Quanto a «O carteiro toca sempre duas vezes», baseado numa novela policial de James Cain, há uma versão com Jack Nicholson e Jessica Lange, de Bob Rafelson (1943), e uma outra, realizada por Visconti (1943) e chamada Ossessione, no original, cujo enredo é alterado .

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Há uma 3ª, com Lana Turner realizada por Tay Garnett (1946), e argumento similar ao de Rafelson. Na 1ª o «marido» 1ª é-nos profundamente antipático, ao contrário da mulher, mas na 3ª é ela que aparece como má da fita e ao «marido» consideramo-lo um pobre diabo que não merecia o destino que foi o dele.

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Desculpem-me as «confusões», fruto de ver tantos filmes desde miúdo; às vezes as memórias baralham-se-me com a «provecta» idade.
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Naturalmente que vi estes filmes que citei, mas isso foi no passado milénio.

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De um cinéfilo «reformado»
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2007.11.02
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continua em Alguns filmes da minha vida

Cinema - Uma Americanada

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* Victor Nogueira
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De modo que vi forçadamente uma comédia romântica (1) "Pizza, Amor e Fantasia" (Mystic Pizza)vna Televisão, onde no fim todos(as) casam e presumívelmente viveram felizes até ao fim dos seus dias, como nas histórias de fadas. A história passava-se nos Estados Unidos, pretensamente numa colónia de emigrantes portugueses que tinham um restaurante especializado em ... pizzas deliciosas, com ingredientes cujo segredo passava de geração em geração desde uma avó algarvia!
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E eu a pensar que as pizzas eram uma especialidade italiana. Nada como estas histórias americanas para melhor ficarmos a conhecer este Portugal á beira-mar plantado. É verdade que durante o filme só se falava inglês e que as únicas palavras portuguesas constavam dos cartazes turísticos nas paredes do referido restaurante. Ah! mas não haja desesperos, porque deram a festa de casamento duma das três meninas luso mericanas do filme e durante a mesma os espectadores foram brindados com duas canções em português castiço e mau sotaque: a Sapateia açoriana e um fado lisboeta, que já não me lembro bem se era aquele da morte da andorinha que não põe termo à Primavera.
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O filme era muito ajuízado Pois é, mas uma das meninas, a doidivanas que andava com este e com aquele, casou com o filho dum ricaço, nos primórdios canalizador, enriquecido à custa do seu (dele) trabalho (quando me parece que apenas se enriquece à custa do trabalho ... dos outros). A outra menina, que também gostava do fornicanso, mas só com o noivo, todo de moral á moda antiga, acabou por render-se-lhe, casando com o dito cujo,. um pescador cujo pai seria patrão da futura sogra, embora não me tenha ficado claro se o dito pai era dono dum barco de pesca. A mais intelectual e santinha, irmã da primeira, perdeu o arquitecto de cuja filha era baby-sitter, pois o dito intelectual (muito parecido fisicamente com o meu chefe) preferiu continuar com a esposa legítima. E embora a santinha tivesse rasgado o cheque dos serviços prestados como baby-sitter, por causa das confusões, não perdeu tudo, pois sempre conseguiu ingressar na prestigiada Universidade de Yale, para tirar um curso de Astronomia, graças a um empréstimo-donativo da bondosa patroa da pizzeria. (MMA - 1993.08.10)
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1 - Pizza, Amor e Fantasia (Mystic Pizza)

Cangaço no Brasil - Dois filmes

* Victor Nogueira

O filme de hoje, "O Cangaceiro", contava a história do Lampião, cangaceiro, salteador e assassino do Nordeste Brasileiro, espécie de Robin Hood que assaltava os ricos para dar aos pobres Manobrado pelo Governo da Baía, liquida todos os grupos do cangaço da região d'Água Branca supondo que o Governo satisfaria as suas reivindicações da reforma agrária (o NE brasileiro, terra de sede e fome, é propriedade dos "coronéis", latifundiários lá do sítio.) Mas o que o Governo pretende não é a melhoria das condições de vida do povo, mas sim expulsá-lo (ou massacrá-lo, como efectivamente sucedeu) por causa do petróleo que entretanto se descobriu na região. Ao ver se traído - o seu bando estava destinado a ser massacrado - o Lampião revolta se contra o Governo - inutilmente, aqui para nós. O interesse do filme estava na denúncia da exploração dos recursos naturais pelos potentados económicos estrangeiros, muito interessados nos seus interesses e nada no das populações, contando para isso com a cumplicidade dos governos nacionais, cujos funcionários sempre lucram umas migalhas. Mas o filme, para além disso, não tinha grande interesse.

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O que já não sucederá com o "António das Mortes", do cineasta brasileiro Glauber Rocha, referido na Vida Mundial de hoje e em exibição num cinema de Lisboa (MCG - 1972.10.27)

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Na foto: Lampião, Maria Bonita e outros cangaceiros

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Se quer saber mais sobre o Cangaço ver
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Canga%C3%A7o

Filmes Infantis

* Victor Nogueira

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No domingo á tarde fui com o Rui e a Susana ao Jumbo comprar material escolar para o caçula depois de termos ido a uma das salas de cinema do centro comercial ver um filme de que te falei anteriormente: "Dennis, o Pimentinha", sobre as diabruras duma criancinha traquinas. Embora me tivesse rido nalgumas cenas, achei o filme inferior a qualquer um dos da série "Sozinho em Casa", não só porque nestes o miúdo/actor era mais expressivo, mas também porque nestes a história tinha mais consistência. Embora qualquer deles sejam filmes para miúdos cujo principal intérprete é uma criança, são duma extrema violência sobre os bandidos, adultos, que sofrem autênticos tratos de polé. Mas a verdade é que o Rui e os seus amigos deliram com tais cenas de violência, muito semelhantes ás dos filmes de desenhos animados, sobretudo dos de origem norte-americana que a televisão passa nos programas infantis. (MMA - 1993.09.20)

Centuriões do Século XX

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* Victor Nogueira

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O filme não tinha "garra" e, não sendo apologético dos "Centuriões do Século XX" - assim se chamava, como esses homens que no Império Romano defendiam a ORDEM (mas que ordem?) apesar da ingratidão dos restantes cidadãos. Até que vieram os Bárbaros, que deram cabo do Império ... (isto é das falas do filme!) À vol d'oiseau fala se na delinquência juvenil, assaltos, prostituição, homosexualismo, exploração de emigrantes clandestinos, desavenças familiares (vá lá, que não meteram os hippies á baila!) Pois é, mas tudo isto sem curar de saber a razão de todas aquelas mazelas.

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Numa atitude fatalista, se não pessimista, da evolução da sociedade, levando á descrença dos polícias sobre o êxito da sua missão repressiva para a manutenção da "ordem". Vê lá tu, ... por exemplo, o problema da prostituição: as mulheres não se prostituem por fatalidade. Fazem-no, sim, por razões psico-sociológicas e sociológicas: mau ambiente familiar, miséria, desenraizamento afectivo, instabilidade emocional, incultura, marginalização e isolamento na grande "cidade" ... É um problema social, de "des-organização" da sociedade, de incapacidade de relacionação das pessoas umas com as outras. (há mais, mas fiquemos por aqui). Se os homens fazem a sociedade, esta também os faz. ´

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É possível modificá la! Será moroso? É POSSÍVEL! mudando a naquilo que a desorganiza e, desorganizando-as, desorganiza também aqueles que nela habitam! Pois, sabem qual é a proposta do realizador do filme (ou quem quer que seja que tinha a "massa" para produzi lo? Sim, que na democrática América da Estátua da Liberdade o produtor é o senhor do filme, e pode adulterá lo á sua vontade, sem dizer água vai ao autor. Não será o caso, mas a história do cinema é fértil em episódios destes!)

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Pois, o bom do nosso amigo, quem quer que ele seja, pela boca do polícia velhote, descrente, vivendo para aquilo, resolve as coisas á sua maneira. A prostituição? Mas é tão fácil! Uma passagem lenta com o carro patrulha. Á segunda, quem não tivesse desandado, esquadra com ela. Nessa noite não havia "negócio" ('Tás a ver a quantidade de carros e polícias que seriam necessários. Sim, que para resultar os carros tinham que passar incessantemente, todo o dia, em todas as ruas, pelo menos nas de má nota! [Claro, se calhar lucrariam as mais "desafogadas", com carro, apartamento e telefone]. E a "mercadoria"subia de preço, porque tudo o resto continuaria na mesma.

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Mas é ilegal a polícia actuar assim (ninguém pode ser preso sem culpa formada se não em flagrante delito!) Ora o velhote resolve as coisas á sua maneira e marimba-se para os códigos e juízes! De resto, quem se queixará? Os proxenetas? Pois é ...

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É como o filme de que se falava no último boletim do Núcleo Juvenil de Cinema: "A Súbita Riqueza dos Camponeses Pobres " (...) É pois necessário que os criminosos sejam castigados, para sossego dos "príncipes" e aquietação dos que - justamente ou não - tenham a veleidade de querer perturbá lo. (MCG - 1973.04.16)